El Correo de las Indias

Desde 2002 abriendo caminos hacia un nuevo mundo

Grupo Cooperativo de las Indias

las Indias

las Indias 1151 ~ 31/03/2015 ~ 0

Lecturas interesantes del 31/03/2015

  • Joylent la pastilla con todos los nutrientes
    Se subtitula «all nutrients in a tasty shake» y ya nos contará @juanjopina
  • Robots colaborativos para las fábricas de PSA, BMW y Volkswagen
    Por su peso y dimensiones, se presenta como un PC industrial en el que con un interfaz similar a una tableta es posible programar el recorrido que el usuario desea que haga el robot de forma sencilla.
  • El Estado apóstol
    Donde el Estado en general no se presenta con políticas ambiciosas, lo empieza a hacer con otras simbólicas aunque concretas: planes sociales, bolsas de cemento, cal y arena, colchones, electrodomésticos, inodoros. Los reyes magos de esta democracia, los que hacen el puente entre el Estado faltante y el pobre, son los punteros, tradicional figura de caudillismo y de clientelismo. Ellos les recuerdan a las personas que sufren la pobreza que el Estado no es una ficción; que existe, entrega cosas, entrega materia. Y necesita del voto para seguir existiendo.
    El autor cae en un error bastante recurrente que identifica a las villas con la falta del Estado. La presencia estatal en las villas es altísima: hay escuelas, policía, centros de salud y múltiples programas sociales. También sobran la discrecionalidad, las políticas ineficientes y los punteros (que a veces toman la forma de funcionario).
  • Estancamiento secular gratis
    «…vivimos en un mundo donde gran parte del progreso que permite la nueva tecnología se traduce en productos que tienen que ofrecerse de manera gratuita. Un subconjunto algo caprichoso de productos potenciales puede volverse rentable, si encuentra un modelo de negocios adecuado…»
  • Amazon quiere limpiar tu casa, por Rosa Jiménez Cano
    Amazon Home Services permite en 41 estados de EEUU contratar servicios profesionales in house para particulares (fontaneros, jardineros, electricistas o alguien que limpie los cristales o desatasque la chimenea) así como clases particulares.
  • Por qué cada ciudad necesita una «capilla»
    Espacios religiosos de uso múltiple están empezando a considerarse un equipamiento básico de la ciudad. La mayor parte del tiempo, estos espacios de reflexión de nuevo tipo son simplemente eso: sitios donde cualquier visitante puede sentirse a gusto con independencia de su afiliación religiosa, raza u orientación sexual.

    La construcción de iglesias es excluyente: Al tiempo que sirven a sus comunidades con devoción, excluyen activamente a las personas que no se suscriben a sus creencias. Cuando las ciudades construyen capillas no confesionales, o bibliotecas, fomentan la inclusión de distintas comunidades, y eso es especialmente importante para ciudades con un alto índice de segregación.

  • Trailer de «CODE: Debugging the gender gap»
    Robin Hauser Reynolds presenta el 18 de abril su documental sobre la brecha sexual y racial en el mundo de la programación.
Carolina Ruggero

Carolina Ruggero 154 ~ 31/03/2015 ~ 22

Los Dioses somos nosotros

Interestellar
Disclaimer: este post puede contener spoling. Esto quiere decir que si no viste Interestellar, arderás en deseos de verla después de leerlo aunque posiblemente pierda un poco el efecto novedad.

Interestellar es una peli de ciencia ficción, de viajes en el tiempo, distópica y utópica al mismo tiempo, desesperante, optimista, subversiva.

La historia va de los últimos días del planeta Tierra. Nubes de polvo y plagas que acechan uno a uno los cultivos hacen que la vida en el planeta sea paulatinamente inviable, llevando la necesidad de la especialización agraria a tal extremo que comienzan a negarse ciertos avances históricos de la ciencia en la educación infantil para que nadie desenfoque del objetivo: cultivar la tierra para poder comer.

El protagonista, ex piloto de la NASA devenido en granjero, cultiva en sus hijos el amor por la ciencia e incentiva a su hija a utilizar la explicación científica ante cualquier evento sobrenatural. Además, en los ratos libres, se dedica a cazar drones que siguen volando desde tiempos anteriores al desastre. Sin embargo, a escondidas, la NASA sigue funcionando y, en paralelo a múltiples señales tanto en la Tierra como fuera de ella, están trazando planes alternativos para salvar a la humanidad toda. Para ello, es imprescindible salir a explorar planetas viables para la vida humana.

Y aquí comienzan a sucederse explicaciones y visualizaciones de agujeros negros, agujeros de gusano, galaxias lejanas, tiempos alternativos… una aventura que nos pondrá en tensión constante, no debida a posibles accidentes que provoquen la muerte inminente, sino a decisiones que se relacionan con el futuro de la humanidad en contraposición al futuro de las relaciones personales de los mismos protagonistas: bajar en un planeta o no puede significar una diferencia de 20 años en los que los seres queridos  paralelamente envejecerán en casa; decidir iniciar una colonia nueva en otro planeta significaría abandonar esperanzas de salvar a quienes viven en la Tierra en ese mismo momento…

Y este es uno de los trazos más subversivos de la película porque, si bien la humanidad está en juego, fallar o no a sus seres queridos es una tensión fundamental del protagonista incluso ante la salvación del género humano enarbolada por quienes (quizás) terminen siendo los verdaderos enemigos.

Otro trazo argumental distintivo es el que esbozaba más arriba: la apuesta por el avance de la ciencia opuesta a un miedo por lo impredecible traducido en una especie de ignorancia arrogante y decrecionista.

Esto último está en relación con ciertos acontecimientos catalogados como paranormales que se terminarán reconociendo como potencialidades científicas posibilitadas por los saltos temporales pero, por sobre todas las cosas, por la voluntad de negarse a aceptar una realidad opresiva que limita el desarrollo. Esa realidad tiende a explicar los fenómenos como imposibles o realizados por inteligencias superiores, entendiéndose esta superioridad como paranormal, divina o extraterrestre.

Sin embargo, y aquí el mayor spoiling de este post y la subversión más grande de esta película, aquello que es interpretado como fenómeno termina siendo ni más ni menos que la evolución del pensamiento, la ciencia y la técnica realizada por aquellos que creyeron que en ese desarrollo estaba el futuro del género humano pero, sobre todas las cosas, la posibilidad de creer y querer a sus seres queridos. Porque, frente a la retórica que intenta imponer constantemente como «lo más racional» la «salvación de la Humanidad», algunos de los protagonistas presentan como lo más racional la defensa de su comunidad de afectos.

Hace casi un siglo que la Teoría de la Relatividad General fue expuesta en una ecuación. Esta teoría sigue siendo utilizada sin fallos por físicos y cosmólogos. Hacer un listado solo de los descubrimientos que cambiaron la vida de gente normal a lo largo de los últimos cien años nos ocuparía páginas y páginas. Sin embargo, cada vez nos enfrentamos a más discursos proclamando que lo que hay que hacer es dar un paso hacia atrás: volver al origen, retroceder un poco para igualar las posiciones de largada, reducir o prohibir todos aquellos avances que tengan externalidades negativas… como si olvidaran que la responsabilidad de los seres racionales para con aquellos que nos rodean es avanzar y arriesgarnos cada vez más, mejorar lo que no salió tan bien, crecer, explorar, incrementar ciencia, técnica e imaginación. Inventar cosas que nos permitan vivir cada vez más y mejor junto a aquellos que nos rodean y, de esa manera, construir un mundo mejor.

Nota: El «working title» que le puso Christopher Nolan a esta película mientras la estaba filmando fue «Flora’s Letter». Flora es la hija mayor del realizador y su película una carta de amor para ella.

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las Indias 1151 ~ 30/03/2015 ~ 1

Lecturas interesantes del 30/03/2015

    centre_pompidou_malaga

  • La carrera por la vacuna del dengue
    3 laboratorios: Glaxo, Merck y Takeda compiten con la alianza creada entre el Instituto Butantan y el Instituto Nacional de Salud del Reino Unido. La vacuna más eficaz en las primeras fases del desarrollo está siendo la del Instituto Butantan y el NIH, aunque deben apurar sus tiempos para estar en el mercado antes que los competidores privados.
  • No fue la piratería lo que hundió a Prada…
    …sino el control de la corrupción de los dirigentes del Partido Comunista Chino. Tanto presionar al legislador chino, al final salieron perdiendo.
  • China (probablemente) ataca GitHub introduciendo un troyano en Baidu
    Entre las hipótesis más probables barajadas se encuentra la de que haya sido una acción intencionada del Gobierno chino para usar el Gran Firewall por el que pasa la conexión de todos sus ciudadanos para convertir a todos los que quisieran visitar Facebook en atacantes de La Quadrature du Net, una organización que defiende los derechos y libertades en Internet, claramente opuesta a la postura del Gobierno chino con respecto a Internet. via @voylinux
  • De qué va el arte urbano en Nueva York esta temporada
    Un arte más amable y hasta cierto punto etiquetable como «decorativo» (lo que hace no tanto hubiera sido casi un insulto) que recoge el impulso participativo de las ciudades.
  • Málaga el «nuevo Bilbao» que aspira a quedarse el turismo museístico según prensa de EEUU
    La apertura de un centro Pompidou y del Museo Estatal Ruso transforma la oferta y junto con el museo Picasso crea un foco museístico orientado al turismo internacional que desbanca a Bilbao (que además tiene mucho menores y más caras conexiones aéreas). Por ahí ahora alguien se da cuenta ahora en Bilbao del juego que dan las líneas low cost…
  • Flat-pack, el albergue para refugiados de Ikea, entra en producción
    IKEA recibe de ACNUR el primer pedido para su diseño de alojamientos temporales para refugiados de crisis humanitarias
  • Vuelve a España la censura de DNS, ahora contra TPB
    El viernes el Juzgado Central de lo Contencioso-Administrativo nº5 de Madrid decretó que el acceso a la web The Pirate Bay debe quedar bloqueado para todo el país. Se trata de una medida que se toma teóricamente como protección de la propiedad intelectual.
  • ¿Es la UNIA la «school of life» española?
    El curso se realizará los lunes y los miércoles en horario de tarde, entre el 27 de abril y el 27 de mayo en la sede de la UNIA de Baeza.
  • El mapa que muestra a Alemania «über alles»… y Rusia
    Un mapa de Europa, en el que cada Estado es representado con los colores del país del que es primer importador de bienes y servicios, muestra con claridad que Alemania está a la cabeza en la mayoría de los piases europeos y que su único rival está en el Este y es Rusia.
  • El reinado de las ideas y de los intangibles, y los sesgos que fuerzan a seguir a la manada
    Es tan difícil saber a ciencia cierta qué es lo que funciona en las empresas que todos terminan copiando a los que creen que saben. Así como en un momento todos querían ser IBM, Walmart o Microsoft, ahora todos copian a Google.
  • Arduino Day 2015 (Mapa)
    Mapa de las actividades de este pasado fin de semana en todo el mundo
David de Ugarte

David de Ugarte 2900 ~ 30/03/2015 ~ 38 ~ 8

Digitalmente cultos

obama y el codigo

digital literacyAllá por 1997 Paul Glister publicó «Digital Literacy», un libro en el que defendía que el nuevo mundo digital que venía requería una «alfabetización digital» generalizada. Esta alfabetización se definía como la capacidad para usar y entender información digital. Para 2001 apareció otro libro «Digerati, Glitterati», aquí la definición de «digerati» -originalmente «alfabetizado digital»- había evolucionado hasta convertirse en miembro de una élite con capacidad de influir en el curso del cambio tecnológico, una nueva meritocracia genial y ególatra con sede en Silicon Valley. La versión europea, menos épica y laudatoria, más conspiranoica, llegó en la misma época desde Suecia con un libro de Alexander Bard y Jan Soderqvist: «Netocracia».

Quince años después aquellas visiones de «una nueva clase dominante» de hackers, blogstars y ciberactivistas solo pueden entenderse como parte de las reacciones que producían los primeros cambios sociales del paso a una sociedad con redes distribuidas. En la perspectiva del tiempo hay que reconocer que el viejo mundo supo defenderse con fiereza e inteligencia sin importarle los costes, y ninguna de aquellas fantasías se convirtió en realidad.

Pero para 2003 Juan Urrutia se estaba preguntando cosas más interesantes usando la teoría de redes. Confeccionaba una serie de modelos que usando conceptos como el de umbral de rebeldía o conocimiento común, respondían a por qué no se producía el salto al software libre en los escritorios… pero si en la web. Aquellos modelos nos dan hoy una nueva clave: más allá de la división entre usuarios más o menos «alfabetizados» y desarrolladores ha surgido una nueva capa. Una capa que no es necesariamente militante pero que cuando se moviliza puede tener un impacto importante.

lamatrizUn perfil relativamente amplio, que 30 años después del Manifiesto GNU, simpatiza con lo libre y lo distribuido y que es capaz de abrir nuevas redes a esos cambios simplemente porque son capaces de mantener un pequeño servidor comunitario, instalar un WordPress o un nodo de GNUsocial y «trastear» con plantillas en PHP. Son «bricoleurs» más que hackers y se están dando cuenta de que la web era mejor cuando no era un corralito de Google, twitter y facebook. Están dispuestos a recuperar la web si los desarrolladores del mundo GNU les dan herramientas que puedan usar.

Son los «digitalmente cultos» y el futuro de la red será de quien gane sus «mentes y corazones».

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las Indias 1151 ~ 29/03/2015 ~ 0

Lecturas interesantes del 29/03/2015

Juan Urrutia

Juan Urrutia 2217 ~ 27/03/2015 ~ 4

Del precipicio a la negociación

merkel-tsipras-synodosHan pasado ya bastantes días pero, por una razón o por otra, no he sido capaz de resumir las posturas básicas de los participantes en una especie de mesa redonda sobre Grecia y sus circunstancias que se celebró en el Circulo de Bellas Artes propiciada por la Fundación Alternativas, organizada en parte por EL País, creo, y moderada por Pepa Bueno. Un resumen de lo que se dijo puede verse aquí y la Fundación Alternativas nos ofrece unos comentarios más amplios que se pueden leer aquí.

No hace falta por lo tanto que me moleste en describir las posiciones de los participantes aunque quizá sí recordar que el título genérico de la jornada era el mismo que el de este post: del precipicio a la negociación o quizá del precipicio al acuerdo.

En efecto, no creo que merezca la pena resumir lo que dijeron un par de periodistas sobre el sufrimiento de los pobres aunque sí me gustaría recordar que una de ellas puso mucho énfasis en la importancia geoestratégica de Grecia especialmente en estos momentos turbulentos del área. Y también me parecería superfluo contrastar las opiniones de dos economistas sobre el origen y la culpabilidad de los griegos en su propia crisis aunque me pareció justo recordar el papelón de los bancos alemanes y eché en falta al Keynes aquel que dejó dicho que «cuando te debo una libra tengo un problema, pero cuando te debo un millón tú tienes un problema» o algo parecido. Y no hace falta resaltar la postura práctica de un Solana que insiste en la necesidad de hacer aquello que permita comenzar una negociación que permita llegar a un acuerdo que mantenga la U.E. unida.

Lo que quiero hacer en este post es reflexionar sin mucha profundidad sobre el «chicken game» ya que el título de presta a ello. El Precipicio es parte de ese juego ya que lo gana aquel jugador que es capaz de llegar hasta el borde del precipicio sin caer en él mientras el otro jugador se arruga antes. En otro post reciente hablaba de ello y subrayaba que Varoufakis era un mal enemigo para un juego así no solo porque sabe de juegos sino porque, además, su psicología le convierte en un mal enemigo de esos que actúa como si supiera que tiene razón y que sabe que el contrincante sabe esto. Pero la solución de los juegos que tanto nos encandila sea esta cual sea no es todo lo que hay en los problemas aunque parezcan juegos. El self interest también está sobrevalorado o lo que es lo mismo se minusvalora, e incluso se ignora, la fraternidad que subyace a los acuerdos.

Y es posiblemente eso lo que alguien tan bregado como Solana tiene en la cabeza cuando una y otra vez insiste en que debemos imaginar formas de llegar a acuerdos. Es posible que esos acuerdos no coincidan con la solución de ningún juego formal o, algo todavía más plausible, que haya en cada momento y en cada juego circunstancias no explicitadas incluso aunque no se trate de fraternidad. Es posible, por ejemplo, que en este conflicto en el que nos jugamos tanto, haya algún jugador oculto. Sería razonable pensar que los EE.UU. están por ahí y tienen en cuenta el mencionado valor geoestratégico de Grecia. No sería tan extraño que Obama pida a Merkel un poco de comprensión con este socio poco fiable a cambio de algo. ¿Qué podría ser este algo? Pues, por ejemplo, un papel importante en el asunto Ucrania potenciando la importancia de Alemania en esa parte del mundo.

Los EE.UU. ganan con una solución así, Grecia salva su futuro con alguna de las propuestas de Varoufakis, como por ejemplo sustituir la deuda por unos bonos con intereses dependientes del crecimiento y Alemania sella sin alharacas su predominio en el este de Europa. ¿Es esto plausibe? Todo y cualquier cosa es plausible viniendo de un lame duck.

las Indias

las Indias 1151 ~ 27/03/2015 ~ 0

Lecturas interesantes del 27/03/2015

  • Codecombat estrena hoy su modo multijugador con un torneo
    «ZeroSum», aunque ya ha empezado, está abierto a nuevos jugadores durante los próximos diez días.
  • Inteligencia de fuentes abiertas en las FFAA españolas
    Monografía del CESEDEN sobre la utilización efectiva de la inteligencia de fuentes abiertas via @mrduranch
  • La verdadera y detallada historia de la gran red distribuida
    Las interfaces de NCP estaban operativas, eran caras y acabarían apartadas en un rincón. La transición de Arpanet a Internet tenía un coste considerable ¿Por qué esa imposición de TCP y la oposición intransigente contra los defensores de NCP? El año 1982, acaso por orden administrativa, Cerf impidió el tráfico de la red NCP durante al menos tres días repartidos durante el año, dejando que sólo hubiera comunicación con las máquinas TCP, sin ninguna otra opción. Parece ser que la administración Reagan actuó contra su doctrina de reducción de gasto público social e hizo un gasto público mayor con la transición a TCP que el que hubiera hecho siguiendo con NCP, que ya estaba funcionando ampliamente. Sin embargo, es conocido que tal administración sí aumentó sin contención el gasto público en militarismo. ¿Las redes de nodos igualitarios son demasiado peligrosas para los poderosos? ¿Internet, y no sólo Arpanet, fue concebida para un proyecto militar desde su primer día?
  • Minoritata -aŭ sinkteca- lingvoj kiel turisma argumento
    Eble, Esperanta-urbo estus vizitata por pli ne parolantoj ol neparolantoj de Esperanto… Ĉu ni devas repensi ĝin denove?
  • La creación artificial de escasez de agua
    Un caso paradigmático: el agua. Empresas expúblicas, supuestos monopolios naturales, rentas, capturas y políticos. Descomposición en estado puro. via @ruivaldivia
  • Jose Manuel Naredo contra el decrecimiento
    El artículo empieza en la página 23 y está escrito desde la mirada de un economista ecologista y experto en economía ecológica via @ruivaldivia
  • La primavera llega a Acorn
    Nuestros amigos de Acorn hacen una puesta al día de lo que hacen y de lo que planean.
  • Beatriz Sarlo y su libro de viajes
    Éramos estudiantes con una visión empirista ingenua: trasladarse por un lugar era conocer. No había demasiadas mediaciones intelectuales, teóricas ni conceptuales. Al verlo, lo conocíamos. Una especie de epistemología radical. Eso nos impulsaba a los mayores sufrimientos. Caminar y sufrir en la Puna, quedarse sin aire valía la pena porque uno recibía, sin tocar la hoja de un libro, algo que iba a quedar para siempre como conocimiento. Esa era una idea que nos impulsaba incluso a los menos intelectuales, los que eran populistas no en el sentido político, sino en el sentido cultural. Creíamos que para conocer una canción popular, una fiesta, bastaba estar ahí. Pero no como etnógrafos, sino emborrachándonos.

Qué es «las Indias»

la Matriz

Carolina Ruggero154 ~ 29/03/2015 ~ 4

De paseo

Setenta apartamentos y ningún balcón

2015-03-29 14.08.35

2015-03-29 14.10.48

2015-03-29 14.10.57

2015-03-29 14.11.41

2015-03-29 14.13.18

2015-03-29 14.17.58

2015-03-29 14.23.00

RecetarioIdiomas

Cursos de Go/Baduk/Weiqi

Juan Urrutia2217 ~ 28/03/2015 ~ 3

¿Quién sabe?

Gare MontparnasseMe voy. ¿Dónde? Pues donde siempre por estas épocas: al Baix Empordà, mi paraíso particular. Pero es que, además, este año y después de Foixá, iremos a París aprovechando el AVE que ahora se puede tomar en Girona y que nos dejará en la gare Montparnasse en cinco horitas escasas.

Lo poco de joven que queda en mí todavía se excita pensando en que cabe lo inesperado como, por ejemplo, unas ostras mejores que nunca. Lo que ya crece dentro de este señor mayor se pregunta por cuanto tiempo podrá sentir esta sensación de libertad que se siente la víspera de un viaje.

No quiero elucubrar y prefiero consultar con Susan Miller. Me dice:

La semana comienza con un clima maravilloso para la amistad, tal vez incluso para profundizar en el amor

¿Qué más podría esperar? Esto:

Marte entrará en Tauro el martes, y potenciará la escritura o su capacidad de venta

Me emociona pues en cuanto termine este minipost meteré el ordenador en la maleta para no perder tiempo mañana domingo y enfilar la autovía con el depósito lleno y mi rubia al lado. Es posible que mi novela aparezca muy pronto y hasta es posible que me la «compren».

Y Susan termina con algo como que «hasta podría pensar explorar otros mundos, ya que el eclipse lunar le ayudará a alcanzar sus metas». No me atrevo a pensar lo que sería de mí con otras metas después de tantos años de abandonar las que tan a menudo me he impuesto. Creo que prefiero no tener metas; pero ¿quién sabe?

David de Ugarte2900 ~ 26/03/2015 ~ 13

Probando el nuevo sistema de comentarios

A partir de mañana los comentarios del blog de Caro, se almacenarán en la Matriz, nuestro nodo GNUsocial. Si eres de los habituales, no olvides crearte un usuario!

Manuel Ortega483 ~ 23/03/2015 ~ 25

GNU social como sistema de comentarios distribuido para WordPress

wpgs_agordojEn la lógica de casar GNU social con WordPress liberamos la versión BETA de WP-GNU social. Este plugin de WordPress permite integrar las conversaciones de GNU social como hilo de comentarios para los posts que publicamos en nuestro blog. El proceso es muy sencillo. Cuando instalas el plugin, cada nuevo post en tu blog se publica automáticamente en el nodo que indiques en la configuración del plugin. La configuración del plugin la puedes encontrar en panel de WordPress bajo la opción «Ajustes» y a continuación «WP-GNU social». En la configuración tienes que indicar el api de tu nodo, usuario y contraseña. La versión que liberamos y estamos utilizando es experimental. Por lo mismo te agradecemos todos los comentarios que nos puedan ayudar a mejorarlo. El código fuente del plugin está disponible en nuestros repositorios. Nos alegraría mucho si te animas a instalarlo y esperamos que este sea el primer paso para tener una alternativa distribuida a disqus y otros sistemas de comentarios centralizados.

David de Ugarte2900 ~ ~ 18/03/2015 ~ 6

Cómo casar GNUsocial con WordPress

lamatrizEl centro de nuestro microcosmos en la web es y seguirá siendo el blog. Tenemos más cosas. Los enlaces por ejemplo, que aparecen casi casi en tiempo real en la Matriz y al final de cada día aparecen en un post automático en el Correo de las Indias. Pero no es -solo- una cuestión técnica: a pesar de sumar unos 3000 lectores diarios casi cada día laborables, en el Correo hay pocos comentarios. Lo que más le gusta a nuestros lectores de nuestro blog -que los posts tienen cierto fundamento y están argumentados- es lo que, según nos dicen muchos amigos, les cohíbe para dejar comentarios.

En la Matriz, nuestro nodo GNUsocial, en cambio, no tenemos ese problema. Se entiende, parece, como un lugar más descontracturado donde hablamos de todo tipo de cosas sin el peso de tener que intervenir fundamentando mucho las ideas, o al menos no tanto como un post que el autor documentó y argumentó con tiempo antes de publicar. Es decir, el blog invita a la participación y la participación en teoría requiere menos compromiso que la interacción, pero en la práctica es al revés porque el blog parece una sala de conferencias mientras que la Matriz es una especie de tertulia virtual entre amigos que lo mismo te comentan el último episodio de «El Ministerio del Tiempo», que hacen un programa, aprenden del mundo andino con vídeos y ensayos que enlaza Mario o se ríen con las chirigotas favoritas de Daniel.

¿Y entonces?

Manuel tuvo la idea de sustituir los comentarios del blog por hilos de la Matriz. La idea es que si sustituimos los comentarios (aunque no los pingbacks) por hilos de GNUsocial, tendríamos una bonita alternativa distribuida a disqus con algunas ventajas:

  • Para el lector del blog sería realmente transparente: devolveríamos a wordpress una función con exactamente el mismo resultado que su función para listar los comentarios.
  • Cada bloguero ligaría sus comentarios a su propio nodo GNUsocial. Allí los comentarios aparecerían como respuestas a un micropost del autor con el título del post y el enlace. Probablemente nuevas personas, en el ambiente más distendido de conversación del nodo, se animarían leer el post y a decir algo y sus comentarios se unirían a los escritos en el mismo blog.
  • Y de extenderse, podrías comentar con tu usuario GNUsocial en cualquier blog que instalara el plugin de wordpress para GNUsocial que estamos pensando.

¿Cómo sería?

Haríamos un plugin para wordpress. En la configuración el administrador del blog tendrá que rellenar solo dos campos:

  • La dirección de su nodo GNUsocial o del nodo GNUsocial que utilice de referencia.
  • Su usuario en ese nodo. Más adelante programaremos que en blogs como el nuestro, con varios autores, wordpress utilice el usuario de cada uno de ellos con los posts de su autoría.

Una vez configurado y en marcha, el bloguero solo tendría que sustituir en su plantilla de comentarios la etiqueta por otra, por ejemplo y el código del formulario de comentarios por otra función que incrustaría una caja GNUsocial (y que permitiría loguearse para comentar y poner un comentario). El plugin entonces:

  • Publicaría automáticamente un micropost en GNUsocial con el usuario del autor y el título y enlace del post cada vez que publicara uno nuevo
  • Cada vez que hubiera respuestas al micropost original, las presentaría con el mismo formato con el que wordpress presenta el bucle de comentarios.

Y ya está! Habríamos sustituido los comentarios de wordpress por hilos GNUsocial y fundido las dos conversaciones en un espacio global más fácil y mucho más interactivo.

Manuel Ortega483 ~ ~ 13/03/2015 ~ 4

Google y la centralización siempre traicionan

googlehandkeyboard_picEn los últimos posts que hemos publicado sobre el impulso de alternativas a la recentralización siempre mencionamos muy de pasada los ya conocidos peligros de los servicios centralizados. Hay que recordar, aunque resulte obvio, que tus datos pertenecen al proveedor y siempre existe la posibilidad de que un día el proveedor o el gobierno decidan cerrar el servicio.

Hace algunos días se anunciaba el cierre de Gitorious tras su adquisición por Gitlab y hoy Google anuncia el cierre de Google Code. Esta muy claro que Google y la centralización siempre traicionan. Muchos apuntan a Github o Gitlab como lugar de refugio. Es decir, ¿la respuesta a los costes de la centralización debería ser más centralización? ¡No, gracias! La alternativa real está en tener tu propio servidor.

David de Ugarte2900 ~ ~ 12/03/2015 ~ 1

«El Modo de Producción P2P» ahora en papel y en catalán

tecnocríticaDurante dos años tuve el gustazo de participar en Tecnocrítica. Ayer recibí un volumen publicado por «Edicions de la Universitat de les Illes Balears» y editado por Miquel Comas y Arnau Matas que incluye textos que elaboraron para esas jornadas amigos como Remedios Zafra, Amador Fernández Sabater o Margarita Padilla. Y entre ellos «El Modo de Producción P2P». Aunque me lo adjudica a mi en exclusiva, cuando en realidad lo escribí con Nat y María, la verdad es que ha sido una tremenda alegría verlo publicado en papel, sobre todo porque está traducido a catalán de Mallorca, lo que supone que ya está disponible en seis idiomas: esperanto (la lengua en que lo escribimos), español, inglés, euskera, gallego y ahora, catalán. ¡¡Gracias amigos de Tecnocrítica! ¡¡Gracias Miquel!!

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